養生的“三六法”你知道嗎? | 李鐵紅教你養生

一、制怒六法

控制憤怒的六種方法。《內經》雲:“怒傷肝”,極有害健康。制怒有六法:

  1,轉移法。怒氣上涌時離開致怒的環境,有意識地分散注意力,使情緒得到緩解。

  2,吐露法,生氣時,可找知心人盡情傾訴,一吐為快,心中塊壘頓然消失。

  3,忘卻法,通過工作,旅遊或做家務等方法,擺脫使人發怒的思想負擔。

  4,想象法,遇不稱心事,從寬處着想,頭腦自然會冷靜下來。

  5,讓步法,理智的讓步對自己有好處,也會引起別人的同情和諒解。

  6,避免法,盡量避免無謂的糾紛和是非的漩渦。

二、節制六法

明醫學家汪綺石提出調整情志的六種方法。所著《理虛元鑒》雲:在盪(放蕩)而不收者,宜節嗜欲以養精。在滯(郁滯)而不化者,宜節煩惱以養神。在激(亢憤)而不平者,宜節忿怒以養肝。在躁(急躁)而不靜者,宜節辛勤以養力。在瑣屑(狹窄)而不坦夷者,宜節思慮以養心。在慈悲而不解脫者,宜節悲哀以養肺。

簡短概況即節嗜欲以養精,節煩惱以養神,節憤怒以養肝,節辛勤以養力,節思慮以養心,節悲哀以養肺。

三、六心常存

這是清代養生家石天基提出的養心方法。所著《長生秘訣》謂養心須常存安靜心,正覺心,歡喜心,善良心,和悅心,安樂心。

  安靜心指少嗜欲,“深山窮谷之中人多長壽者,嗜欲少而心常安靜所致也”。

  正覺心是指保持正氣,以正壓邪。

  歡喜心指樂觀的情緒,心情舒暢愉悅。

  善良心指憐憫惻隱之心。“人邪我正,人惡我良,人生事,我息事,人害人,我為人”。

  和悅心指待人態度和藹謙遜,平易近人。

  安樂心指苦中求樂,保持心境的舒適。

“每遇不如意事,即將更甚者比之,心即坦然大樂矣”,養心以德行修養為主,情志調攝為輔,二者相輔相成。善於養生的人,德行為主,調養為佐,二者并行不悖,身體自可健康、壽命也可延長。

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